Teknolojiler bizi insancıllaştırıyor mu?

Aramak bizim için yüz yüze görüşmekten daha kolaydır. Veya bir mesaj yazın - bu yüzden cevabı dinlemeye gerek yoktur.

Bir e-posta göndererek, kendi sesimizi bile muhataptan gizleriz. Anlık mesajlaşma araçları iletişimi en aza indirmenize izin verir. Yazar Jonathan Foer, bu yoldaki her adımın bizi duygulardan ve insanlıktan uzaklaştırdığını söylüyor.

Büyükbabam, babamın babası, doğumdan önce çocuklarını göremedi. Elini karısının yuvarlak karnına koyarak hayal gücünden memnun olmalıydı. Ve babam zaten - ve ilk kez gemilerin gövdelerindeki kusurları tespit etmek için bir zamanlar icat edilen teknoloji sayesinde beni ekranda gördü. Ve onun hayal gücü zaten vücudumun etrafında akan ultrasonik dalgaların akışlarıyla yönetiliyordu.

Glasgow'daki doğum uzmanı Ian Donald, ultrason ünitesini tersaneden doktor ofisine taşımayı düşünürken, daha fazla doğmamış çocuk görme fırsatının, anneleri onları daha fazla sevmeye ve kürtaj sayısını azaltmaya teşvik edeceğine inanıyordu. Bununla birlikte, bu teknoloji daha sonra hamileliğin sonlandırılması da dahil olmak üzere kullanılmaya başlandı. Ve sadece bariz gelişimsel kusurlar durumunda tıbbi nedenlerden dolayı değil, ebeveynlerin doğmamış çocuğun cinsiyetini sevmediği durumlarda bile.

Bir mucizeye tanık olmak için, ona inanmak gerekli değildir, sadece onunla karşılaşabilirsiniz.

Günümüzde klasik siyah beyaz ultrason görüntülerinin yaşam ve ölüm konularında önemli bir rol oynadığı açıktır. Ancak bu konularda kararlar veriyoruz. Bizi bu kararlara hazırlayan nedir ve nasıl?

İlk çocuğu beklerken, eşim ve ben hararetle tartıştık: cinsiyetini önceden bilmeye değer mi? Ünlü bir jinekolog olan amcamın fikrini sormaya karar verdim. Amca asla ne tavsiye vermeye ne de maneviyat için can atmaya meyilli değildi.

Ancak cevabı oldukça açıktı: “Bunu yapma . Bir doktor ekrana bakıp size zemini söylediğinde, bilgi ile uğraşıyorsunuz. Bir çocuk doğduğunda ve kendiniz için her şeyi gördüğünüzde, bir mucizeyle uğraşıyorsunuz demektir. ” Mucizelere inanmıyorum, ama tavsiyelere uydum. Amca haklıydı. Sonuç olarak, bir mucizeye tanık olmak için, ona inanmak hiç de gerekli değildir, sadece onunla karşılaşabilirsiniz.

Empati ve merhamet okuyan psikologlar uzun süredir yerleşmiştir: örneğin, beyin, örneğin fiziksel acıya tepki verir. Ve “belirli bir durumun psikolojik ve ahlaki yönlerini değerlendirmek” biraz zaman gerektirir. Başka bir deyişle, deneyim ve kavrayışın derinliği zaman maliyetleriyle doğrudan ilişkilidir.

Bu nedenle, bilgi edinme hızına odaklanarak yüz ifadelerinin yüz ifadelerini içeren ifadeleri ve SMS mesaj satırlarını tercih ederek empati kurma yeteneğini feda ediyoruz. Simone Weil, dikkatin en nadir ve en saf cömertlik biçimi olduğunu yazdı. Dünya ile, birbirimizle ve kendimizle olan ilişkilerimizin gittikçe daha az cömert hale geldiğini anlamak kolaydır.

Kalın bir roman okuyucudan çok şey gerektirir, ancak her şeyden önce - dikkat. Neredeyse her şeyi yapabilir, müzik dinleyebilir veya TV izleyebilirim. Sergideki tablolara bakarak bir arkadaşımla sohbet edebilirim. Ama romanı okurken, kendimi sadece kitaba adamak zorunda kaldım, diğer her şeyi bir kenara bıraktım. Roman empati öğretiyor ve fikirlerimin ufkunu genişletiyor, dikkat gerektiriyor ve bu yüzden cömertlik göstermemi sağlıyor. Kendisiyle ilgili olarak dahil.

Zaman kazanmak için teknolojiyi kullandığımızı düşünüyoruz. Ama giderek, aksine, bu zamanı bizden alıyorlar

Teknolojiyi yeteneklerimizi genişletmenin ve geliştirmenin bir yolu olarak düşünmeye alışkınız. Google, herkesin bildiği, düzenlediği ve bilgi dünyasını erişilebilir kıldığı gibi. Araba, kendi başımıza ulaşamayacağımız bir hız geliştirmenize izin veriyor ve bomba, çıplak ellerimizle başa çıkamayacağımız bir grup düşmanı hızlı ve kolay bir şekilde öldürmeye yardımcı oluyor. Ancak teknoloji sadece etkili değil, aynı zamanda etkilidir. Bizi etkiliyorlar ve sadece teknolojiyle sınırlı değiller.

Bir tarihte yapılan, telefonda duyulan, elle yazılmış veya SMS şeklinde gönderilen bir aşk ilanı çok farklı algılanacaktır - itirafçı duygularının tüm gücünü ve derinliğini içine koysa bile. Gözlerin ifadesi, sesin sesi ve konuşmanın tonlaması, harflerin eğimi ve şekli, son olarak, telefon üreticisi tarafından önceden yüklenmiş yazı tipi - tüm bunlar kelimelerin anlamını etkiler.

Çoğu iletişim teknolojisi, bir tür “protez” olarak doğdu - sahip olmadığımızın yerini almaya çalışıyor. Adamla tanışıp konuşamayız - işte onu arayacak telefon. Ve eğer evde değilse, o zaman mesajı dikte etmek için bir telesekreter var. Benzer şekilde, çevrimiçi iletişim telefon iletişiminin yerini aldı. Sonra SMS zamanında geldi, iletişimi daha hızlı ve daha mobil hale getirdi. Ancak bu teknolojilerin hiçbiri birbirimizle iletişimimizi geliştirmek için tasarlanmadı. Basitleştirin, değiştirin, kabul edilebilir herhangi bir ölçüde sınırlayın, evet. Ama iyileştirmek için değil.

Ve sonra garip bir şey oldu. Bu "protezleri", basitleştirilmiş ve sınırlı replasmanları tercih etmeye başladık. Aramak bizim için yüz yüze görüşmekten daha kolaydır. Telesekretere mesaj dikmek daha da kolaydır - cevabı dinlemeye gerek yoktur. Ve şimdi, muhatabımızın kesinlikle evde olmadığı anı seçiyoruz.

E-posta ile mesaj göndermek daha da kolay - kendi sesimizi bile muhataptan gizliyoruz. Ve mesajlar iletişim maliyetlerimizi azaltır ve gizlemek için başka bir kabuk oluşturur. Bu yolda atılan her adım, bilgiye doğru bir adımdır, ancak duyguların işini yapma yeteneğimizden, kendi insanlığımızdan uzaktır.

Yeni teknolojilere direnmek, tam ve koşulsuz benimsenmelerinden daha aptalca olan tek çözümdür.

Fakat sorun şu ki, iletişimin bu azaltılmış versiyonlarını kabul edip, daha sonra onlara tercih vererek, kendimizi insanın basitleştirilmiş versiyonları haline getiriyoruz. Daha az söylemeye alışkın, daha az hissediyoruz. Ya da belki sadece iletişim cihazlarının geliştiricileri ve satıcıları açısından hissetmemiz gerekenleri hissediyoruz.

Birçok arkadaşım gibi, cep telefonunun ve internetin hayatımı fakirleştirdiğinden, deneyim derinliğini anlık parlaklıkla değiştirdiğinden ve gerçekten önemli olana odaklanmama izin vermediğinden endişeliyim.

Bir keresinde, çocuklarımı banyoda yıkarken postaları kontrol ettiğimi ya da başlattığım teklif tamamlanmadığında amaçsızca sitelere göz attığımı öğrendim ve henüz önemli bir fikir henüz formüle edilmedi. Ve güzel bir bahar gününde, güneşin telefon ekranında parlamaması için daha kalın bir gölge aradım. Ve bu sana olmadı mı?

Bu, modern teknolojilerin günlük yaşamlarımızı doldurdukları formdaki önemimizi azalttığı anlamına mı geliyor? Ve bu süreç güçleniyor mu? Zaman kazanmak için teknolojiyi kullandığımızı düşünüyoruz. Ama gittikçe artan bir şekilde, onlar başka türlü - bu zamanı bizden alıyorlar. Ve bizim elimizde bırakırlarsa, o zaman çok kaliteli, zengin ve derin değildir.

Beni giderek “dünyayı parmaklarımızın ucunda” hissettikçe, kalplerimizden uzaklaştıklarını rahatsız ediyor. Bu bir “ya -” seçeneği değildir: yeni teknolojilere karşı çıkmak, onların tam ve koşulsuz olarak benimsenmelerinden daha aptalca olan tek çözümdür. Hayır, bu bir denge meselesidir, ama hayatımızı tanımlayan denge.

Şüphesiz gün, vücuda implante edilen akıllı nanorobotlar kalbe ulaştığında ve problemlerin ilk semptomlarını hissettiğimizden ve bir doktora danıştığımızdan çok daha önce sorunları belirlediğinde gelecek. Ve diğer nanorobotlar kalbi onaracak, böylece acı çekmeyeceğiz ve tedaviye zaman veya para harcamayacağız. Bir mucize mi olacak? Evet, ama sadece kalbi mucizeleri algılama yeteneğini koruyanlar için. Özünde, kalbin genellikle kurtarmaya ve onarmaya değer olduğu ana yetenek budur.